Catégorie : Psychologie sociale et politique

Ou qui lui ressemblent le plus.

Cette pensée appartient à Joseph de Maistre (1753-1821), qui affirma donc que chaque peuple a le gouvernement qu’il mérite (« Toute nation a le gouvernement qu’elle mérite »). Puis c’est un Français, André Malraux (1901-1976), qui la modifia en disant que le propos n’est pas que le peuple ait les gouvernements qu’il mérite, mais qu’il ait des dirigeants qui lui ressemblent. 

Cela signifie que les vices et les vertus inhérents aux dirigeants au pouvoir proviennent ou reflètent la société à laquelle ils appartiennent. 

A la jeune fille qui tombe enceinte contre son gré (mais qui n’a pas pour autant évité les actes qui naturellement, débouchent sur cela) ; à la mère dont la famille est « complète », comme ils disent ; à celle qui est en détresse, le Planning familial offre des solutions rapides et simples. Depuis le suivi de la contraception (avec ou sans le consentement des parents, quand il s’agit d’une mineure) jusqu’à l’organisation du voyage pour aller avorter ailleurs, quand une femme est hors délai. Le Planning travaille main dans la main avec l’Éducation nationale, qui lui envoie sans hésiter des jeunes filles « imprudentes ».

Les sectes ne sont pas un facteur nouveau de la géopolitique. Depuis l’Antiquité, l’histoire mystique et religieuse est remplie de sectes qui ont fait peser des dangers sur la paix des sociétés humaines. Sectes sacrificielles sous les Romains et les premiers chrétiens, Assassins d’Orient dont les pratiques épouvantent les Croisés, Ordre mystique des Templiers, sociétés secrètes ou « discrètes » (ainsi qu’aiment à se qualifier les francs-maçons aux yeux des profanes) d’Occident aux pratiques occultes, réseaux initiatiques divers et variés… Le phénomène sectaire est l’alliage de trois constantes humaines : goût du pouvoir absolu, amour du secret et du rite, inclination vers l’irrationnel.

Le capitalisme n’est pas seulement un système économique, il est la matrice qui a engendré le monde moderne et aussi un type humain, que certains ont appelé Homo Economicus, fruit d’une véritable transformation anthropologique. Il est parvenu à donner naissance à un homme nouveau, et cela à l’échelle mondiale. Armé de sa technique et de son dieu unique, l’Argent, il a conquis le monde, c’est-à-dire qu’il l’a transformé en désert. Désert autour des hommes mais désert aussi en l’homme. Pour comprendre ce nouveau monde et ce nouvel homme, pour savoir comment une telle chose a pu se produire, il faut revenir à un concept fondamental mis en lumière par Karl Marx dans son analyse du capitalisme : l’aliénation.

La pensée dominante (c’est-à-dire l’opinion partagée par le plus grand nombre sur un sujet) est toujours prise à contre-pied par les zigzags de la réalité. Il n’est point d’exemple dans toute l’histoire de l’humanité, où une pensée dominante ait prévu et anticipé un virage politique, culturel, économique et financier décisif. La pensée dominante est comme un immense paquebot lancé sur une trajectoire rectiligne, que sa masse empêche de virer court. Lorsque le mastodonte commence à tourner pour prendre un nouveau cap, la réalité, ce hors-bord bondissant, y cinglait à pleine vitesse depuis longtemps déjà. Par sa lenteur extrême, l’opinion publique, à l’instar du lourd navire, se trouve constamment en porte-à-faux par rapport à la réalité. Si bien que la pensée dominante peut servir de boussole, la bonne méthode consistant à chercher les tendances de l’avenir à l’opposé de l’idée que s’en fait le plus grand nombre.

Le régionalisme est séduisant pour les personnes sensibles à l’identité. Et en France pour celles qui ont toujours contesté l’action centralisatrice parisienne créatrice du « citoyen » uniformisé. Cette centralisation opérée par l’ogre jacobin qui a tant combattu les langues régionales et les identités des multiples territoires annexés au fil des siècles au royaume de France pour en faire l’État-nation actuel.