Gare aux contrefaçons !

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Dans Comment peut-on être païen ? publié en 1981, dont des extraits suivent, Alain de Benoist met en garde contre une certaine conception du paganisme fourre-tout, qui n’est que la déclinaison multiculturelle du mondialisme appliquée à l’idée païenne, un métissage du paganisme. Une dénaturation, un travestissement rejetant la dimension identitaire et politique, contrefaçon incohérente que nous refusons donc de la façon la plus absolue comme nous rejetons le melting-pot mondialiste qui en est le modèle.

Ce qui nous semble surtout à redouter aujourd’hui, c’est moins la disparition du paganisme que sa résurgence sous des formes primitives et puériles, apparentées à cette religiosité seconde dont Spengler faisait, à juste titre, l’un des traits caractéristiques des cultures en déclin.

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Sacrifice suprême

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Nous portons la tête de mort non comme le signe de ceux qui vont infliger la mort, mais comme un signe de notre disposition à donner notre vie à tout moment pour la vie du peuple. La mort est sœur de la vie, et celui qui craint la mort a déjà perdu le droit de vivre en liberté.

— Das Schwarze Korps, 1940

Poudrière du Moyen-Orient : à qui la faute ?

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Quelle est la source de la situation apocalyptique actuelle au Moyen-Orient ? Rappelons quelques évidences que personne ne cite, à commencer par les plateaux de médias.

Quel est le principe de la dissuasion nucléaire ? C’est d’abord qu’il faut être deux à détenir l’arme nucléaire pour que la dissuasion se mette en place : chacun est dissuadé d’utiliser son arme nucléaire parce qu’il a l’assurance que s’il le fait, il sera à son tour vitrifié par l’autre. Du fait de la dissuasion, il est donc évident que si l’Iran avait la bombe, il ne l’utiliserait pas le premier contre Israël puisque l’Iran sait qu’il serait à son tour vitrifié. Tous les journalistes et commentateurs qui omettent de rappeler cela sont malhonnêtes et orientés.

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Les 6 étapes qui ont transformé la France d’un paradis en enfer d’insécurité

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1° Les années d’après-guerre sont le petit paradis de la France de Fernandel et de Louis de Funès. La France qui rit et surtout qui n’a pas peur. La France est un pays démographiquement homogène, en paix et en croissance économique. Ce qui explique en partie pourquoi le taux d’homicide n’a jamais été aussi bas (et il ne l’a jamais été depuis). On compte à peine plus de 200 homicides en 1950…

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Comment ne pas douter ?

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Avec le recul du temps, tout le narratif de l’après Deuxième Guerre mondiale paraît extrêmement sujet à caution, l’outrance de ce qui a suivi est telle que l’on ne peut s’empêcher d’envisager qu’il soit basé sur une part de mensonge et la manipulation, avec un triple objectif : sacraliser les Juifs, culpabiliser les Blancs, et détruire tous les pays occidentaux en leurs imposant une immigration invasive sans possibilité de la contester !

Le carburant de l’Histoire

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Nous vivons actuellement un interrègne, ce moment historique, tragique où tout s’effondre, mais où tout peut, comme le Phénix, renaître de ses cendres : la nuit, le « minuit du monde », évoquée par le poète Hölderlin, coincée entre le crépuscule et l’aube. L’interrègne est le temps de la régénérescence entre le chaos et l’après-chaos, le moment de la tragédie où tout redevient de nouveau possible. Les peuples européens vivent actuellement les années décisives de l’interrègne.

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Le bolchevisme est de retour

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Oui, le bolchevisme est de retour en France. Et c’est perceptible au regain d’activisme de la milice La Jeune Garde et aux prises de parole des membres du parti d’ultra-gauche de Jean-Luc Mélenchon.

Quelle attitude adopter face à un individu, ou une organisation, qui n’hésitera pas à vous emprisonner ou à vous éliminer physiquement si vous n’adhérez pas à son idéologie ? Comment lui survivre sans adopter le même degré de brutalité que lui ? Vous pensez possible de ramener à la raison par le « dialogue démocratique » des gens agissant avec une telle extrémité ? Vraiment ? Le bolchevisme ne transige pas, ceux qui croient au possible dialogue avec lui seront dévorés.

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Mener ce combat…

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« Quand on voit un cheval fort et un cheval faible, on a naturellement tendance à préférer le cheval fort. » – Osama bin Laden

On différencie deux modes de diffusion des religions :

  • la progression par domination (amener les vaincus à la conversion) ; les conquêtes de l’islam originel en fournissent un exemple.
  • la progression par domination associée à l’intégration (récupération des fêtes et des personnages païens) ; ce fut plutôt le mode de propagation du christianisme.

Comme l’islam le fit en permanence, le christianisme progressa aussi, à certaines phases de son histoire, par conquête et domination. En Espagne, avec la Reconquista, le christianisme eut à récupérer le territoire espagnol en faisant usage de la force contre un occupant musulman qui bien évidemment n’était pas disposé à retourner de lui-même sur ses terres du Maghreb.

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