Monothéisme, le totalitarisme premier

Nous sommes sensibles à la spiritualité païenne originelle de notre continent européen. Nous venons donc avec force et sans complexe faire le procès du monothéisme.

Quelle est la caractéristique fondamentale du monothéisme, conception juive : c’est la revendication arrogante et méprisante de l’« élection » et de la « pureté » face aux autres par définition considérés dénués de cela, donc inférieurs, l’affirmation mégalomane de détenir seul la Vérité. C’est là une tare obsessionnelle omniprésente dans son histoire.

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Du polythéisme à la monolâtrie exclusive

Jean Soler est un écrivain, théologien et philosophe des monothéismes. Après une carrière de diplomate culturel qui l’a conduit notamment en Israël et en Iran, il s’est consacré à la rédaction d’ouvrages qui souhaitaient bouleverser la connaissance de la Bible, déchiffrer les origines de la croyance en un Dieu unique et expliquer pourquoi, selon lui, le monothéisme incline à la violence (voir également nos autres articles Monothéisme, le totalitarisme premier et L’intolérance des monothéismes, répertoriés dans la thématique Monothéisme). Dans Pourquoi le monothéisme ? Jean Soler écrit :

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Comment se reconnaître en cet homme ?!

Reconstitution et projection graphique par IA sur la base de l’image présentée par le célèbre linceul de Turin. Personnellement, en tant que fils d’Europe, nous ne ressentons aucune parenté culturelle, et encore moins religieuse, avec ce personnage dont Louis-Ferdinand Céline dira à juste titre de la religion catholique dans Les Beaux Draps qu’elle fut à travers toute notre histoire la « grande métisseuse ».

Les origines chrétiennes du sionisme

Il n’y a pas plus fondé que l’expression Juifs synthétiques pour qualifier les chrétiens. L’économiste Philippe Simonnot en fait la démonstration dans son livre Delenda America (2011, Editions Baudelaire).  Il en ressort que le sionisme n’a pas été inventé par les Juifs. Le sionisme historique, tel qu’il est annoncé par Herzl, prétend qu’il est d’origine chrétienne, et que le sionisme chrétien non seulement a précédé le sionisme juif mais il l’a permis, il l’a promu. Vient directement à l’appui de cette affirmation le propos même de Benjamin Netanyahu, premier ministre israélien, dans un discours prononcé dans le cadre d’une Night To Honor Israël, à Jérusalem, organisée en 2010 par des évangélistes américains eux-mêmes farouchement sionistes, « En fait le sionisme chrétien précède le sionisme juif moderne et, je crois, lui a permis d’exister ». Aveu ou propos pour flatter son auditoire ? Il faut pour commencer en venir au fond et voir si cette origine chrétienne du sionisme est vraie ou pas.

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Europe et monde sémite : deux conceptions radicalement distinctes du divin

C’est une banalité que de le dire, mais le monde occidental a perdu la mesure de tant de choses évidentes… La diversité des races et des ethnies dans ce monde ne s’est pas manifestée uniquement à travers les couleurs de peau et les apparences physiques. La Nature a accompagné ces différences de couleurs de peau et d’apparence, d’une différence notoire de mental. Et la vision que l’on peut avoir du divin est un terrain privilégié d’expression de ces différences.

Du Nord au Sud, d’Ouest en Est, les Européens ont inventé des panthéons et des mythologies fantastiques, qui constituent de véritables livres d’aventures, avec leurs héros, leurs prouesses, et des dieux tellement humains, avec leurs rivalités, leurs faiblesses, Zeus est un incorrigible coureur de femmes, Dionysos célèbre la fête, Aphrodite la fécondité et l’amour, Apollon la beauté masculine… Sur notre continent les figures divines attribuées à une fonction ont toutes leurs équivalents dans les autres panthéons celte, nordique, slave, romain, révélant une pensée et une vision commune du merveilleux, du légendaire et de la vie. Pendant ce temps-là qu’a inventé la pensée sémite ?

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