Catégorie : Christianisme

Au rang des aspects frelatés de la pensée chrétienne, abordons aujourd’hui le concept de prédestination défini par Calvin. On ne s’ennuie jamais, avec les délires christiques.

La « grâce » selon la doctrine chrétienne, rappelons-le aux non-connaisseurs, consiste en l’aide surnaturelle accordée par Dieu aux hommes pour faire leur salut, lequel est le fait d’échapper à la damnation éternelle. La pensée protestante, aux XVI/XVII^ème siècles, va mener une radicalisation dans la doctrine de la grâce, radicalisation qui veut que sans la grâce un homme est totalement impuissant, sa pensée ayant été tellement faussée par la chute (après le péché originel, cette maladie imaginaire inventée pour vous vendre un remède imaginaire), que même quand il essaiera de toutes ses forces de faire le bien, si la grâce ne lui est pas accordée, de toutes façons, tout en croyant et en s’efforçant de faire le bien, il fera quand même le mal.

Sous quel verbiage, sous quelle phraséologie aura-t-on fait vivre les Français, dans le bain de l’Église chrétienne ! Ceux qui sont nés à partir des années 1970 n’ont pas connu un détail qui avant cette période figurait sur les calendriers almanachs des P.T.T, détail que le pape Paul VI fit disparaître : la mention « Circoncision » à la date du 1^er janvier. La circoncision de Jésus, bien sûr.

Le délitement des solidarités organiques de l’Occident remonte à la christianisation. C’est le christianisme qui a brouillé, supprimé, confondu et détruit les structures sociales fondamentales des européens. C’est le christianisme qui, par son égalitarisme corrosif et ses névroses dogmatiques, a pulvérisé les liens vitaux de nos communautés, éradiqué les sociabilités charnelles et profané les rituels qui forgeaient l’âme collective de notre civilisation antique et de nos Peuples. En substituant sa morale abstraite et son institutionnalisme rigide aux solidarités organiques ancestrales, ce baratin sado-masochiste venu des contrées sémites a dissout l’organicité de l’être-occidental dans les scléroses mortifères de la négation du Corps, du Désir (voir notre article A rester donc de marbre…, thématique Christianisme), de la Volonté, sources de tout échange et de toute Vie. Il a semé les graines de la désagrégation sociale, livrant l’Occidental à la solitude et à la froide aliénation de l’arraisonnement, l’enfermant dans le déni disciplinaire de ses pulsions et de ses élans vers ses semblables pour lui faire préférer l’Autre, le lointain, celui qui n’a rien en partage (voir notre article Préférons la force vitale de nos origines, thématique Christianisme). Là est la source initiale de nos maux, dont la franc-maçonnerie, autre « produit oriental », fera recyclage. Aujourd’hui, il nous faut inventer des sociabilités nouvelles, originaires, novatrices. Nous devons reconstruire l’organicité de nos interactions sociales en libérant des carcans moralistes et institutionnels nos rôles, nos échanges, nos relations.

Abordons aujourd’hui les ravages causés par la pensée chrétienne sur l’amour charnel dans la relation matrimoniale.

On connaît la définition et le rôle du mariage dans le christianisme. Par hasard ou effort, il pouvait être heureux au sens actuel du mot, mais sa vocation première n’était pas la félicité sensuelle ou sentimentale, c’était la création d’une famille, la production d’enfants, des héritiers, une lignée. 

On apprend à la lecture de Dominique Venner (Histoire et Tradition des Européens, 30 000 ans d’identité) que la confusion entre mariage et amour est une invention du romantisme, de l’époque bourgeoise et individualiste. Son échec fréquent en a montré les limites. Le mariage n’est pas considéré par l’Église comme le lieu d’épanouissement des sens. L’Église médiévale l’a peu à peu transformé en une sorte de cloître d’où la femme ne peut jamais s’évader.