Auteur : Polaris média

Le carburant de l’Histoire

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Nous vivons actuellement un interrègne, ce moment historique, tragique où tout s’effondre, mais où tout peut, comme le Phénix, renaître de ses cendres : la nuit, le « minuit du monde », évoquée par le poète Hölderlin, coincée entre le crépuscule et l’aube. L’interrègne est le temps de la régénérescence entre le chaos et l’après-chaos, le moment de la tragédie où tout redevient de nouveau possible. Les peuples européens vivent actuellement les années décisives de l’interrègne.

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Le bolchevisme est de retour

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Oui, le bolchevisme est de retour en France. Et c’est perceptible au regain d’activisme de la milice La Jeune Garde et aux prises de parole des membres du parti d’ultra-gauche de Jean-Luc Mélenchon.

Quelle attitude adopter face à un individu, ou une organisation, qui n’hésitera pas à vous emprisonner ou à vous éliminer physiquement si vous n’adhérez pas à son idéologie ? Comment lui survivre sans adopter le même degré de brutalité que lui ? Vous pensez possible de ramener à la raison par le « dialogue démocratique » des gens agissant avec une telle extrémité ? Vraiment ? Le bolchevisme ne transige pas, ceux qui croient au possible dialogue avec lui seront dévorés.

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Mener ce combat…

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« Quand on voit un cheval fort et un cheval faible, on a naturellement tendance à préférer le cheval fort. » – Osama bin Laden

On différencie deux modes de diffusion des religions :

  • la progression par domination (amener les vaincus à la conversion) ; les conquêtes de l’islam originel en fournissent un exemple.
  • la progression par domination associée à l’intégration (récupération des fêtes et des personnages païens) ; ce fut plutôt le mode de propagation du christianisme.

Comme l’islam le fit en permanence, le christianisme progressa aussi, à certaines phases de son histoire, par conquête et domination. En Espagne, avec la Reconquista, le christianisme eut à récupérer le territoire espagnol en faisant usage de la force contre un occupant musulman qui bien évidemment n’était pas disposé à retourner de lui-même sur ses terres du Maghreb.

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La Résistance : le grand mensonge maçonnique

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Ce que l’on vous a vendu comme « l’épopée héroïque de la Résistance » ne fut rien d’autre qu’un putsch interne orchestré par la Secte pour remplacer le régime national de Vichy (qui avait osé interdire sa pratique et fermer ses temples) par sa République maçonnique.

Pétain dissout les loges en 1940, confisque leurs archives, publie leurs listes au Journal officiel, un crime impardonnable aux yeux des Ur-Lodges (les super-loges internationales). Résultat : les « frères » se planquent, créent des réseaux clandestins, unifient sous de Gaulle (maçonnisant ou entouré de maçons jusqu’au cou), et en 1944-45, abrogent immédiatement les lois anti-maçonniques qui les neutralisaient. De Gaulle remet la France dans les mains de la Secte, qui lui est reconnaissante (la lettre du Conseil de l’Ordre maçonnique en octobre 1944 signée par le Grand Orient de France et la Grande Loge de France, connue de tous ceux qui se sont intéressés au sujet).

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Traduire, c’est trahir

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A tout le moins pour certains pratiquants de l’exercice. Et dans ce domaine, si vous devez lire une traduction du Coran afin d’en expérimenter par vous-même le contenu dans une démarche de constat et de connaissance de l’ennemi, la traduction de Denise Masson (1967) ne semble pas des plus fidèles sur certains points si l’on en croit les relevés comparés faits par Laurent Lagartempe dans son excellent ouvrage analytique, Le Petit Guide du Coran. Le constat est le suivant :

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Communisme

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Le communisme est un luxe que s’offrent les pays riches ou en voie de s’enrichir, comme la Russie de 1900. Lorsque le pays est ruiné par l’expérience, le communisme émigre ailleurs, comme la vermine abandonne un cadavre qui ne peut plus la nourrir.

— Ghislain de Diesbach

Culture de sécurité

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La culture de la sécurité désigne des automatismes, pratiques, attitudes accessibles à tout le monde, enseignés dans le but d’améliorer la sécurité de nos communautés. Face à des outils de coercition et de répression toujours plus avancés, la résistance doit s’imposer une culture tirant les leçons des failles de sécurité de nos prédécesseurs, pour une réponse préventive adaptée – évitant l’excès de paranoïa ou le laxisme – tout en restant souple et actualisable. Nous présentons ici un petit guide pratique et quelques informations utiles en la matière.

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