Jusqu’à la parution de Bogowie Slowian, ouvrage signé Wieslaw Jagodzik consacré aux pratiques ancestrales des pays de l’Est et à leurs Dieux, il n’était pas facile d’avoir accès à des informations fiables sur la Tradition païenne slave. L’auteur a comblé cette lacune et propose ces informations :
Au commencement il n’y avait rien, ni Mer, ni Terre, ni Ciel, rien que le néant, seul un Œuf primordial existait. Puis par l’amour et la pulsion de vie, Rod sortit de cet œuf par une immense explosion (on notera dans cette cosmogonie ancestrale la similitude avec la théorie du « Big Bang » qui date de 1927). A partir de là, il créa l’univers. Il donna naissance par la suite à Perun (voué à devenir le dieu de la foudre et de la guerre) et Weles (voué à devenir le gardien des morts, dieu des musiciens, des magiciens et des animaux). Les deux frères vécurent en harmonie sur l’océan unique.
Puis un jour l’ennui se fit sentir et les frères décidèrent à créer la Terre. Vient ensuite Svarog (dieu des forgerons, celui qui applique la monogamie), qui lui-même engendra deux fils : Dazbog (le Soleil) et Swarozicz (le Feu Sacré, le pont entre nous et les Dieux). Les dieux vont ensuite créer les êtres humains, les animaux…
Ceux qui connaissent le livre de Weles ainsi que les contes de mère Russie, savent que les Russes se présentent comme étant les petits enfants de Dazbog.
Il existe un tas de mythes concernant les Grands dieux slaves, même si beaucoup ont été christianisés comme en Europe occidentale et remplacés par des saints, il n’en reste pas moins qu’il s’agit bel et bien des « anciennes » divinités païennes.
Parmi les Dieux les plus souvent rencontrés, l’ouvrage évoque également :
- Stribog, le dieu du vent,
- Sventovit, dieu de la guerre et des moissons, le dieu des hommes,
- Mokosz la déesse de la fertilité mais également des femmes et de leurs travaux,
- Jarovit/Jarilo, dieu du printemps, dieu guerrier, dieu de la végétation et de la fertilité,
- Lada (bien que son nom soit sujet à discussion) déesse de l’amour,
- Dziewanna, déesse du printemps,
- Morzana déesse de la mort et de l’hiver,
- Matka Ziema la déesse terre mère,
- Siemargl dieu protecteur des semences, gardien de l’arbre monde et de la végétation,
- Les Rodzanice, trois soeurs qui filent le destin des nouveaux nés,
- Triglav dieu des trois mondes (le monde des Dieux Pravia, le monde des vivants Javia, le monde des morts Navia).
Et nombre d’autres dieux et déesses en fonction des multiples clans qui s’étalaient sur tout le monde Slave.
La mythologie slave ne s’arrête pas uniquement aux Dieux. Elle recèle également différentes créatures. En effet Vampires, Loups Garous, Fées, Elfes…font parties de ce monde qui nous entoure. Cette mythologie est très axée sur ces créatures et sur les bienfaits de la Foret et de la Végétation.
Malgré l’arrivé des chrétiens qui ont détruit les anciens temples, les gens n’ont pourtant rien oublié, et comme par exemple en Pologne la religion catholique est très fortement teintée de Paganisme. De générations en générations de nombreuses personnes ont transmis leur savoir ancestral à leurs enfants et petits-enfants jusqu’à nos jours.
Actuellement dans tous les pays slaves nous pouvons apercevoir des groupements de personnes dans des organisations religieuse païenne, qui continuent sur la voie de leurs Ancêtres et de leurs Dieux. Ils se battent pour la reconnaissance de leur foi, qui s’est fait découvrir grâce aux Chamanismes.
Polaris média 