Quiconque se tiendrait aujourd’hui sur le rivage balayé par les vents de la baie Épaves, sur la pointe nord de l’île de Terre-Neuve, aurait potentiellement du mal à saisir toute la grandiosité de ce modeste site archéologique de 7 991 hectares. L’Anse aux Meadows (qui tient probablement son nom de la déformation de celui d’un vieux navire militaire français) constitue la seule colonie viking découverte à ce jour en Amérique du Nord. Quelques renflements et inégalités de terrain dans l’herbe, la reconstitution d’un bâtiment viking ainsi qu’un beau musée occupent ce premier lieu de rencontre entre des populations humaines historiquement situées de part et d’autre de l’Atlantique. Il s’agit d’un lieu étonnant dont l’importance historique n’a été reconnue que relativement récemment.
Lire la suite « Ce que nous savons vraiment de la présence viking en Amérique du Nord »Catégorie : Monde Nordique
À la rencontre des Ulfhednar

Tout le monde ne parle que des Berserkers. Bruyants. Désordonnés. Faciles à imaginer. Les Ulfhednar étaient différents. Plus silencieux. Plus inquiétants. Leur nom signifie « manteaux de loup ». Non pas parce qu’ils aimaient se déguiser, mais parce que le loup était l’élément central de leur philosophie du combat. Les loups ne se jettent pas dans la mêlée en hurlant. Ils observent. Ils attendent. Ils choisissent le moment le plus critique.
Lire la suite « À la rencontre des Ulfhednar »Les déesses du panthéon scandinave
Origines historiques des divinités féminines
Si la religion des Scandinaves de l’Age du bronze et celle de l’Age du fer sont à peu près connues désormais, la filiation historique des déesses est difficile à préciser. Comme nous l’avions mentionné par ailleurs, peu de divinités ont eu un caractère individualisé, jusqu’à la fin de l’Age du fer. La majorité des fonctions féminines se concentrait autour du concept de TERRA-MATER. Cependant, dans le cas d’un certain nombre de déesses, il est malgré tout possible de repérer les déités archaïques dont elles descendent et auxquelles elles ont pris leurs attributions.
Lire la suite « Les déesses du panthéon scandinave »L’Hyperborée et l’origine nordique de nos traditions

Bien souvent, allusion a été faite à l’origine des traditions et de la civilisation qui en provient en la situant dans cette région du sud-ouest de la France, où l’on a découvert les vestiges de l’homo sapiens, dit de Cro-Magnon et d’Aurignac, en raison des localités où eurent lieu ces découvertes. C’est aussi la région où l’on trouve de nombreuses grottes à peinture protohistoriques indiquant l’existence de pratiques magico-religieuses.
L’homme de Cro-Magnon est venu, il y a quelque 20.000 ans, du centre de dispersion de la famille humaine, tenant entre ses mains le flambeau de la tradition primitive. Le lieu d’origine de cette Tradition devrait donc être recherché ailleurs. Bien entendu, on pourrait le situer dans cette Atlantide dont les Aurignaciens seraient les survivants de ce côté de l’océan, mais l’Atlantide elle-même, d’où lui seraient venues ses traditions ?
Lire la suite « L’Hyperborée et l’origine nordique de nos traditions »Le feu et le cercle nordique de la vie
Les Vikings, explorateurs marins et guerriers intrépides, parcouraient non seulement les paysages physiques mais aussi les royaumes spirituels de leur monde. Au cœur de leur système de croyance païenne se trouvait la force élémentaire du feu, qui avait une profonde signification dans leur mode de vie cyclique. La relation complexe entre les Vikings et le feu explore son importance dans leurs pratiques spirituelles et leur vision cyclique du monde.
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