Category: Identité européenne

L’homme européen doit revenir aux sources de notre civilisation pour mieux préparer l’avenir, parce que nous dit Nietzsche le futur appartient à celui qui a la plus longue mémoire. Le retour aux sources est nécessaire parce qu’une civilisation n’existe pas si elle a perdu conscience de ses origines. Et les origines de notre civilisation occidentale sont magnifiques. Ses ennemis ne parlent que de repentance, d’oubli de ce que nous avons été. Nous n’avons pas seulement été ce que l’on nous reproche. Nous avons surtout été aussi de très grands peuples de culture. Avec nos origines grecques (qui nous ont légué l’esprit critique l’une des grandes qualités de notre civilisation, nous n’acceptons pas les choses sans discussions). Et le grand empire romain, une nation de paysans au départ, solidement enracinés (Romulus trace le périmètre de la ville de Rome avec une charrue), qui va inventer les archives et sa conception du droit par lequel le respect de la personne l’emporte sur le pouvoir (aucune personne ne peut être proscrite ou condamnée s’il n’y a pas eu un examen du pour et du contre). Et qu’est le monde oriental en comparaison ?

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Contre l’effacement des Blancs par le métissage mondialiste, défends ton sang !

Mesdames, Messieurs, mes amis,

Révolution… le mot résonne du cliquetis des armes et de l’entrechoc des idées, les idées qui sont au monde ce que la musique est à l’orchestre. Mais les révolutions, qui sont les forceps de l’histoire, accouchent les idées. Leur dénouement, s’il est souvent fulgurant, n’est jamais que l’aboutissement d’une longue période préparatoire, rebelle par nature au dilettantisme. De fait, une révolution ne s’improvise pas. Les révolutionnaires sont des gens sérieux, rigoureux, conséquents, et disciplinés. Les charlots finissent vite dans les poubelles. Car une révolution, il faut la gagner, une révolution ne se fait qu’une seule fois, prévient Moeller van den Bruck.

Le révolutionnaire, préfiguration de l’Homme nouveau, a effacé en lui-même tous les stigmates de l’homme ancien. Il réunit dans sa personne la foi du missionnaire semeur d’idées, et le pragmatisme de l’homme d’action qui les applique. Son parcours est difficile, laborieux, périlleux.

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J’avais quitté Stonehenge au jour du solstice d’été, quand le soleil rendait à ses enceintes de pierres bleues toute leur magie grandiose, naguère voulue par les mystérieux constructeurs de ce haut lieu païen. Ce que mes yeux avaient vu, les hommes de l’âge du bronze l’avaient vu, exactement de la même manière, plusieurs milliers d’années auparavant. Le soleil qui illuminait Sun Stone, la pierre sacrée du solstice, ce n’était pas pour moi le signe maudit de la fin du monde, mais la présence vivante de l’éternel retour. Tout, soudain, devenait clair. J’avais retrouvé une foi surgie du fond des âges.

Les querelles de ce siècle me semblaient désormais mesquines et mort le monde qui avait oublié la certitude des saisons. D’autres que moi, j’en étais certain, avaient entendu ce même appel, où l’instinct redevenait vie et où la raison s’accordait à la course des astres.

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La civilisation européenne, même à l’époque de la ruine de l’empire romain (surtout sa partie occidentale), n’a jamais été aussi menacée dans son essence et dans son existence même qu’aujourd’hui. Elle risque d’être effacée de l’histoire. Tout doit être fait pour entraver ce processus, pour l’inverser, pour restaurer l’Europe à son état antérieur. Tout. Cela passera nécessairement par une Europe politique bâtie sur des principes identitaires hautement affirmés et par le biais d’un processus démocratique révolutionnaire. 

– Thomas Ferrier

En dépit des catastrophes qui ont fait de l’Europe un ensemble veule, amnésique, informe et culpabilisé, cherchant à se prémunir de la violence des Barbares par des implorations et de viles flatteries, la révolte contre cette indignité a commencé sous nos yeux, venant souvent de là où on ne l’attendait pas, traçant les présages d’une reconquête intérieure. Redevenir maître de soi et chez soi, tel est l’espoir. Pouvoir regarder ses enfants sans blêmir de honte, et, le jour venu, quitter la vie en sachant l’héritage assuré. 

Sous nos yeux, une page de l’histoire a commencé de tourner. Nous sommes entrés dans une époque qui connaîtra d’intenses bouleversements. Ceux-ci exigeront de nouvelles « représentations », de nouvelles visions du monde et de nouvelles énergies. Leurs prémices suscitent dès maintenant le besoin, pour les Européens, du retour à soi, à l’esprit de leur esprit. 

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La Russie antimondialiste actuelle n’est plus la Russie de Staline. Si cette Russie antimondialiste de Vladimir Poutine avait été contemporaine de l’Allemagne du IIIe Reich, elle aurait combattu à ses côtés le même ennemi commun qui veut dissoudre nos nations.