Le H\u00e9ros est une figure embl\u00e9matique d\u2019un personnage mythique ou r\u00e9el repr\u00e9sentant les valeurs sup\u00e9rieures d\u2019un peuple, d\u2019une nation, d\u2019une civilisation, et s\u2019\u00e9tant sacrifi\u00e9 pour eux.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est sur la geste des h\u00e9ros que s\u2019est historiquement fond\u00e9e la civilisation europ\u00e9enne, avec son texte inaugural l\u2019Iliade<\/em>, puis l\u2019Odyss\u00e9e<\/em>. Une soci\u00e9t\u00e9 se juge \u00e9videmment sur ses h\u00e9ros et ses anti-h\u00e9ros. Aujourd\u2019hui l\u2019id\u00e9ologie dominante tend \u00e0 rejeter toute notion d\u2019h\u00e9ro\u00efsme, contraire \u00e0 l\u2019imp\u00e9ratif d\u2019individualisme narcissique. Les soci\u00e9t\u00e9s fortes et viriles, conqu\u00e9rantes, comme l\u2019Islam, ont toujours le culte des h\u00e9ros-martyrs. Dans l\u2019\u00e9cole fran\u00e7aise, les h\u00e9ros sont bannis et ne sont plus donn\u00e9s en exemple (Jeanne d\u2019Arc, Bayard, du Guesclin, etc. ne parlons pas de Charles Martel, probablement coupable de \u00ab racisme \u00bb) ; m\u00eame les h\u00e9ros r\u00e9publicains de la R\u00e9volution ne sont plus \u00e9voqu\u00e9s ! Il y eut bien quelques h\u00e9ros r\u00e9siduels pour la g\u00e9n\u00e9ration de Mai 68 (Che Guevara, Mao, Castro, Franz Fanon, etc.) mais ces personnages douteux ont fait long feu.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n L\u2019\u00c9glise catholique post-conciliaire, dans sa rigoureuse entreprise de sabordage, n\u2019insiste plus sur le culte des Saints, soup\u00e7onn\u00e9s de para-paganisme. Le refus du h\u00e9ros par l\u2019id\u00e9ologie \u00e9galitaire s\u2019explique aussi par le fait que le h\u00e9ros est une personnalit\u00e9 sup\u00e9rieure qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve au-dessus de la masse et lui donne l\u2019exemple, mais aussi parce que le h\u00e9ros suppose la notion dynamique de peuple comme communaut\u00e9 historique de destin, initi\u00e9e par l\u2019exemplarit\u00e9 de personnalit\u00e9s cr\u00e9atrices, conception totalement diabolis\u00e9e. Le h\u00e9ros donnant l\u2019exemple du sacrifice \u00e0 son peuple : cette image est insupportable aux clercs contemporains.<\/p>\n\n\n\n Pourtant la soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9cadente et ethnomasochiste que nous connaissons ne peut s\u2019emp\u00eacher de se forger des pseudo-h\u00e9ros ou des sous-h\u00e9ros : footballeurs, stars lanc\u00e9es comme des lessives, m\u00e9decins humanitaires et tutti quanti.<\/p>\n\n\n\n Paradoxalement, les \u00c9tats-Unis, soci\u00e9t\u00e9 que l\u2019on pr\u00e9sente encore plus d\u00e9cadente que l\u2019Europe, ce qui demanderait \u00e0 \u00eatre d\u00e9montr\u00e9, entretiennent toujours le culte des h\u00e9ros patriotiques, \u00e0 travers le cin\u00e9ma et la litt\u00e9rature. C\u2019est d\u2019autant plus curieux que les \u00c9tats-Unis sont aussi la patrie de la cr\u00e9ation des pseudo-h\u00e9ros m\u00e9diatiques du show-business, simples bouffons fabriqu\u00e9s par l\u2019industrie du spectacle. Comme quoi, en mati\u00e8re d\u2019analyse des \u00c9tats-Unis, les choses ne sont pas si simples. Ce culte populaire au premier degr\u00e9 du h\u00e9ros est chose impensable en Europe o\u00f9 l\u2019h\u00e9ro\u00efsme patriotique est ridiculis\u00e9 comme \u00ab primaire \u00bb et o\u00f9 les \u00e9lites culturelles s\u2019adonnent \u00e0 un n\u00e9gativisme blas\u00e9. Les \u00ab h\u00e9ros \u00bb du cin\u00e9ma fran\u00e7ais des vingt derni\u00e8res ann\u00e9es sont la plupart du temps des d\u00e9traqu\u00e9s, des bras-cass\u00e9s, des psychopathes. Mieux ou pis : c\u2019est le cin\u00e9ma am\u00e9ricain qui se charge de valoriser les h\u00e9ros europ\u00e9ens. Voir par exemple les films Les 300 Spartiates, Excalibur, Braveheart<\/em>, etc.<\/p>\n\n\n\n L\u00e0 encore, une r\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence de l\u2019Europe passe par une r\u00e9habilitation de ses h\u00e9ros au sein de la culture populaire. Il est dramatique que les m\u00e9dias ahurissent l\u2019opinion par le culte d\u00e9mentiel de sportifs milliardaires, de vedettes du spectacle et de l\u2019audio-visuel sans autre talent ni consistance que l\u2019investissement industriel qui est provisoirement mis\u00e9 sur leur personne (culture-casino) ou de personnalit\u00e9s factices (toutes fard\u00e9es d\u2019humanitarisme) propuls\u00e9es par les sondages d\u2019opinion, et dont l\u2019\u00ab h\u00e9ro\u00efsme \u00bb hypocrite consiste surtout en avantages financiers et en vanit\u00e9s cabotines.<\/p>\n\n\n\n \u2014 Guillaume Faye, Pourquoi nous combattons<\/em>, 2001 \u00c9ditions l\u2019Aencre.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le H\u00e9ros est une figure embl\u00e9matique d\u2019un personnage mythique ou r\u00e9el repr\u00e9sentant les valeurs sup\u00e9rieures d\u2019un peuple, d\u2019une nation, d\u2019une civilisation, et s\u2019\u00e9tant sacrifi\u00e9 pour eux. C\u2019est sur la geste des h\u00e9ros que s\u2019est historiquement fond\u00e9e la civilisation europ\u00e9enne, avec son texte inaugural l\u2019Iliade, puis l\u2019Odyss\u00e9e. Une soci\u00e9t\u00e9 se juge \u00e9videmment sur ses h\u00e9ros et… Continue reading Du n\u00e9cessaire retour des h\u00e9ros<\/span>