Le christianisme est marqu\u00e9 d\u2019une tendance qui a d\u2019abord \u00e9t\u00e9 orthodoxe durant quelques si\u00e8cles et qui va devenir ensuite h\u00e9t\u00e9rodoxe, \u00e0 vouloir \u00e9tablir le \u00ab paradis sur Terre \u00bb pour un r\u00e8gne de mille ans, ce fameux r\u00e8gne terrestre de mille ans du Christ, qui est cit\u00e9 dans le texte de l\u2019Apocalypse. Au Moyen-\u00c2ge, cette esp\u00e9rance du r\u00e8gne de mille ans du Christ va devenir exclusivement h\u00e9r\u00e9tique, l\u2019\u00c9glise \u00e0 partir de Saint-Augustin rejette cette attente, et seuls les mouvements h\u00e9r\u00e9tiques s\u2019en r\u00e9clament. Et \u00e0 travers le Moyen-\u00c2ge, les mouvements h\u00e9r\u00e9tiques qui de temps en temps fomentent une \u00ab \u00e9ruption mill\u00e9nariste \u00bb vont identifier le r\u00e8gne de mille ans de J\u00e9sus avec une conception de la vie qui ne porte pas encore son nom moderne bien s\u00fbr mais qui est ce que l\u2019on nommera le communisme. Le mill\u00e9narisme chr\u00e9tien du Moyen-\u00c2ge est en fait la forme archa\u00efque du communisme que nous connaissons. Engels voyait comme anc\u00eatre du communisme Thomas M\u00fcntzer qui \u00e9tait l\u2019un de ces proph\u00e8tes mill\u00e9naristes du XVIe si\u00e8cle. M\u00fcntzer avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 par les Taborites (secte proto-protestante du hussitisme au XV\u1d49 si\u00e8cle), par les Fraticelles (partisans extr\u00eames du m\u00e9pris absolu des richesses), par Joachim de Flore. Et Oswald Spengler en observateur lucide sur la nature du christianisme en a dit qu\u2019il \u00e9tait la grand-m\u00e8re du bolchevisme. Ces sectes mill\u00e9naristes, sous la conduite de leurs proph\u00e8tes, se consid\u00e8rent toujours compos\u00e9es de \u00ab saints \u00bb, ils sont les saints des derniers jours (sous-entendu avant l\u2019av\u00e8nement du r\u00e8gne de mille ans de J\u00e9sus, formule qui est d\u2019ailleurs pr\u00e9sente dans le nom complet et officiel des Mormons). Et ils ont la conviction que le moment venu ils vont r\u00e9gner avec le Christ, qu\u2019ils seront r\u00e9compens\u00e9s par des positions mat\u00e9rielles importantes, qu\u2019ils ne mourront pas, et qu\u2019ils vivront mille ans de bonheur\u2026 le paradis sur Terre. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Cet \u00e9tat d\u2019esprit et l\u2019utopie mill\u00e9nariste m\u00e9di\u00e9vale du paradis sur terre ont eu un prolongement \u00e0 travers les si\u00e8cles, et une descendance dans les religions politiques s\u00e9culi\u00e8res du XIXe si\u00e8cle, le saint-simonisme, le fourri\u00e9risme, les diff\u00e9rents socialismes, le positivisme d\u2019Auguste Comte, le marxisme, avec cette particularit\u00e9 que ces mouvements s\u2019admettaient sans aucune esp\u00e8ce de complexe comme de v\u00e9ritables religions, le saint-simonisme est ouvertement qualifi\u00e9 de \u00ab nouveau christianisme \u00bb, et le positivisme d\u2019Auguste Comte est dit \u00ab religion de l\u2019humanit\u00e9 \u00bb, avec comme formule \u00ab Ordre et progr\u00e8s \u00bb, qui est actuellement la devise du Br\u00e9sil o\u00f9 les disciples de Comte ont semble-t-il \u00e9t\u00e9 influents. L\u2019id\u00e9e du saint-simonisme est que le seul v\u00e9ritable message \u00e0 retenir du christianisme c\u2019est qu\u2019on a un devoir moral d\u2019am\u00e9liorer la condition de la classe la plus pauvre, d\u2019o\u00f9 un regard favorable sur le d\u00e9veloppement de l\u2019industrialisation pourvoyeuse d\u2019emploi (les conditions de travail d\u00e9plorables de la R\u00e9volution industrielle ne semblent pas g\u00eaner les saint-simoniens), d\u2019o\u00f9 la collectivisation des moyens de production, tout cela orchestr\u00e9 par une doctrine qui confond le politique et le religieux, orientation que les disciples du Comte de Saint-Simon ont perp\u00e9tu\u00e9. Pour ces gens, au fond J\u00e9sus n\u2019a rien compris, ce sont eux qui ont compris et qui vont accomplir la v\u00e9rit\u00e9 profonde. Pour Pierre Leroux \u00e9galement, les chr\u00e9tiens n\u2019ont rien compris, tous les hommes sont fils de Dieu, donc J\u00e9sus est fils de Dieu mais pas plus que les autres. A travers J\u00e9sus le Verbe a parl\u00e9, mais J\u00e9sus n\u2019est pas le Verbe, donc consid\u00e9rer J\u00e9sus comme Dieu est une absurdit\u00e9, nous sommes tous fils de Dieu et c\u2019est l\u2019humanit\u00e9 qui est divine. Pierre Leroux et Auguste Comte, c\u2019est la premi\u00e8re mouture de la religion s\u00e9culi\u00e8re de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Les religions s\u00e9culi\u00e8res d\u2019aujourd\u2019hui, droits-de-l\u2019hommisme, antiracisme (en faveur des seuls \u00ab\u00a0racis\u00e9s\u00a0\u00bb), wokisme, ne sont que des avatars de celles du XIXe si\u00e8cle, une foi ex-mill\u00e9nariste devenue la\u00efque tout en continuant \u00e0 porter les m\u00eames utopies de bonheur, qui est la foi la\u00efque de Ferdinand Buisson. Le ministre socialiste de l\u2019\u00c9ducation nationale de la mandature Hollande, Vincent Peillon, qui a publi\u00e9 en 2003 un livre sur Pierre Leroux, est aussi en 2010 auteur d\u2019un ouvrage fort document\u00e9 qu\u2019il a sous-titr\u00e9\u00a0La foi la\u00efque de Ferdinand Buisson<\/em>. La religion s\u00e9culi\u00e8re en France, ce n\u2019est plus un secret, s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 la franc-ma\u00e7onnerie qui a commenc\u00e9 par relativiser les dogmes \u00e0 sa cr\u00e9ation en Angleterre, pour les nier purement et simplement en France avec le Grand Orient et qui avec Jules Ferry, Jean Mac\u00e9 et les autres, a men\u00e9 une guerre totale contre le christianisme. Il est tr\u00e8s clair qu\u2019il y a des adh\u00e9rences tr\u00e8s profondes et des effets de cons\u00e9quence entre la puissance de la franc-ma\u00e7onnerie fran\u00e7aise et cette religion de l\u2019humanit\u00e9 qui correspond et r\u00e9sulte de l\u2019action ma\u00e7onnique. Le paradoxe (pour faire de l\u2019ironie) de la R\u00e9publique fran\u00e7aise, c\u2019est qu\u2019elle s\u00e9pare l\u2019\u00c9glise de l\u2019\u00c9tat, mais elle ne s\u00e9pare pas du tout la franc-ma\u00e7onnerie de l\u2019\u00c9tat, elle serait bien en peine de pouvoir le faire puisque la franc-ma\u00e7onnerie a fait 1789, la R\u00e9publique c\u2019est la loge (et la loge, c\u2019est la synagogue, rien qui soit de racine europ\u00e9enne l\u00e0-dedans ; et comme le juda\u00efsme est la racine du christianisme, la boucle est boucl\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n L\u2019antiracisme, par l\u2019ardeur militante qui lui est port\u00e9e, a acquis pour ceux qui le professent un statut de nature religieuse. Ce que le juriste Jean Carbonnier appelle la morale renouvel\u00e9e des droits de l\u2019homme, et dont il explique qu\u2019elle est devenue une religion d\u2019\u00c9tat, est fond\u00e9e sur un primat qui balaie tout le reste, et qui est la phobie des discriminations, l\u2019imp\u00e9ratif de pourchasser la discrimination sous toutes ses formes. La phobie des discriminations est le socle intellectuel de cette religion s\u00e9culi\u00e8re des droits de l\u2019homme. Et de ce fait l\u2019antiracisme en est un des aspects majeurs. <\/p>\n\n\n\n Antiracisme et phobie des discrimination sont li\u00e9es \u00e0 une id\u00e9ologie qui a un nom clair dans l\u2019histoire de la philosophie politique : le cosmopolitisme (se dire \u00ab citoyen du monde \u00bb, refuser all\u00e9geance \u00e0 toute patrie), doctrine des cyniques \u00e0 l\u2019origine, il y a 2 300 ans, avec Diog\u00e8ne, Crat\u00e8s de Th\u00e8bes, et qui sera ensuite reprise par les sto\u00efciens. En r\u00e9alit\u00e9, le cosmopolitisme est compl\u00e8tement immoral, on rejette la Cit\u00e9 et ses lois morales, on rejette les fronti\u00e8res des \u00c9tats, et les fronti\u00e8res de l\u2019\u00e2me que sont les traditions. Dans la doctrine cosmopolite actuelle telle qu\u2019elle se pense et telle qu\u2019elle se met en oeuvre, ceux qui sont \u00ab citoyens du monde \u00bb ce sont ceux qui veulent venir en Europe et surtout ceux qui les y aident par l\u2019action militante et la promotion de la religion immigrationniste (gouvernants occidentaux, ONG et associations diverses), et ceux-l\u00e0 seulement. Le mill\u00e9narisme m\u00e9di\u00e9val voulait introduire le royaume de Dieu sur Terre sous la forme d\u2019un communisme au nom du Christ, le mill\u00e9narisme communiste des XIXe et XXe si\u00e8cles voulait \u00e9tablir le bonheur universel sur Terre sous la forme d\u2019un collectivisme des biens et des personnes, avec le cosmopolitisme il s\u2019agit d\u2019un mill\u00e9narisme de l\u2019amour de l\u2019autre jusqu\u2019au m\u00e9pris de soi, il s\u2019agit d\u2019unifier l\u2019humanit\u00e9, de la r\u00e9concilier avec elle-m\u00eame par cette affirmation d\u2019un droit de libre circulation absolue de tous les individus sur la Terre. Mais petit probl\u00e8me, il n\u2019y a pas de r\u00e9ciprocit\u00e9 en la mati\u00e8re, cette id\u00e9ologie n\u2019existe que dans la t\u00eate de la gouvernance des quelques pays occidentaux, il est d\u2019\u00e9normes r\u00e9gions du monde o\u00f9 il est hors de question de permettre le d\u00e9barquement de millions d\u2019individus de toutes provenances, il est des zones enti\u00e8res de la plan\u00e8te qui n\u2019ont aucune intention de transformer la population normale des lieux, ce qui est le r\u00eave manifeste des gouvernants fran\u00e7ais en g\u00e9n\u00e9ral et plus particuli\u00e8rement du chef de l\u2019\u00c9tat actuellement en exercice.<\/p>\n\n\n\n Les religions s\u00e9culi\u00e8res sont mortelles pour l\u2019Europe puisqu\u2019elles conduisent au Grand remplacement. Si l\u2019on veut esp\u00e9rer que l\u2019Europe ait un avenir, il faut tout faire pour promouvoir une v\u00e9ritable neutralit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat \u00e0 l\u2019\u00e9gard de toutes les religions, y compris les religions politiques.<\/p>\n\n\n\n Note : Pour les lecteurs souhaitant se doter de connaissances sur le mill\u00e9narisme, le meilleur livre sur le sujet est celui de Norman Cohn, Les Fanatiques de l\u2019Apocalypse.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le christianisme est marqu\u00e9 d\u2019une tendance qui a d\u2019abord \u00e9t\u00e9 orthodoxe durant quelques si\u00e8cles et qui va devenir ensuite h\u00e9t\u00e9rodoxe, \u00e0 vouloir \u00e9tablir le \u00ab paradis sur Terre \u00bb pour un r\u00e8gne de mille ans, ce fameux r\u00e8gne terrestre de mille ans du Christ, qui est cit\u00e9 dans le texte de l\u2019Apocalypse. Au Moyen-\u00c2ge, cette esp\u00e9rance du… Continue reading Du christianisme au wokisme<\/span>