Allocution de Pierre Krebs lors de la XVIIIe Table Ronde du mouvement Terre & Peuple, d\u00e9cembre 2013.<\/p>\n\n\n\n
En ces temps d\u00e9l\u00e9t\u00e8res o\u00f9 l\u2019Europe se traine \u00e0 genoux dans les abominations ethno-masochistes mortif\u00e8res de plus en plus invraisemblables, il fait bon avoir nos id\u00e9aux et nos volont\u00e9s pour se hisser au-dessus de la fange soci\u00e9tale multi-b\u00e2tarde dans laquelle viennent p\u00e9rir les masses zombies de l’homo consumens. Je veux dire que nous sommes devenus, \u00e0 notre insu, des oiseaux migrateurs de l\u2019esp\u00e9rance : les oiseaux migrateurs d’une conception du monde \u00e0 la fois archa\u00efque et post-moderne que nous portons au fond de nous tel un empire int\u00e9rieur, les oiseaux migrateurs d\u2019un \u00e9tat d’esprit r\u00e9volutionnaire qui essaime dans les \u00eelots multiples et les cerveaux hardis de la r\u00e9sistance identitaire, de Lisbonne \u00e0 Moscou. Cet \u00e9tat d’esprit, nous en faisons quotidiennement l\u2019exp\u00e9rience, a fait de nous des mutants. Nous cohabitons, certes, sur la m\u00eame plan\u00e8te que les assassins de l’identit\u00e9 mais nous vivons dans un autre monde de l’esprit et dans un autre archipel des valeurs, celles-l\u00e0 m\u00eame qui survivront toujours \u00e0 l’\u00e9radication des si\u00e8cles, immuables dans leur essence parce que sp\u00e9culaires de l’h\u00e9r\u00e9dit\u00e9 raciale qui les transmet depuis l’aube des temps :<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Ces valeurs ont invariablement servi de socle au monde mental de nos anc\u00eatres dont les communaut\u00e9s, soud\u00e9es par les liens du sang, vivaient dans l\u2019harmonie de l’ordre divin que l’on d\u00e9nomme rita<\/em> chez les Indous, ascha<\/em> chez les Perses, kosmos<\/em> chez les Grecs, ratio<\/em> chez les Romains, mitgard<\/em> chez les Germains. La conception id est<\/em> d’un \u00ab ordre du monde dot\u00e9 de sens \u00bb est totalement inconnue des autres peuples. Dans ce monde ainsi ordonn\u00e9 l’homme s’identifie toujours \u00e0 un clan tandis que l’\u00c9tat et la religion, le droit, la succession des saisons et les f\u00eates, les m\u0153urs et la vie de l’esprit sont les autres d\u00e9monstrations d’un ordre du monde au sein duquel l’ordre divin perp\u00e9tue les g\u00e9n\u00e9rations afin de pr\u00e9server l’h\u00e9ritage identitaire que les dieux gratifient aux clans qui respectent la loi du sang. Cette observance identitaire, qui est aussi l\u2019expression embl\u00e9matique de la religiosit\u00e9 id est<\/em>, est indissociable de cette conception d’un ordre du monde, constate Hans F.K G\u00fcnther.<\/p>\n\n\n\n Nous ne sommes donc en aucun cas ni des orphelins de l’Histoire ni des nouveaux venus de la R\u00e9volution. Ils sont en effet nombreux dans toutes nos patries \u00e0 s\u2019\u00eatre insurg\u00e9s contre le suicide de l\u2019Europe, chacun \u00e0 sa mani\u00e8re et selon le temp\u00e9rament de sa plume. Trois noms embl\u00e9matiques me viennent spontan\u00e9ment \u00e0 l’esprit. Le premier, qui l\u2019a tr\u00e8s t\u00f4t pressentie, est loin d’\u00eatre un inconnu au pays des Gaulois puisqu’il s’agit de Moeller van den Bruck, \u00ab Cette r\u00e9volution, que nous attendons et qui doit \u00eatre une r\u00e9volution en esprit avant d\u2019\u00eatre une r\u00e9volution factuelle, n\u2019a plus rien \u00e0 voir avec les r\u00e9voltes que nous avons laiss\u00e9es derri\u00e8re nous : c\u2019est l\u00e0 un bouleversement qui s\u2019op\u00e8re en nous \/ malgr\u00e9 nous \/ et qui appartient \u00e0 l\u2019avenir. \u00bb Et d’ajouter, soyons attentifs : \u00ab Notre r\u00e9volution avait commenc\u00e9 sous la forme d’une s\u00e9dition pour abattre l’\u00c9tat mais maintenant elle commence par \u00e9veiller les hommes. Elle sera ou la cons\u00e9quence d’un nouvel \u00e9tat d’esprit ou elle marquera notre fin \u00bb. L\u2019interrogateur de la destin\u00e9e allemande n’aura jamais \u00e9t\u00e9 plus pr\u00e8s de nous car ce qu’il nous dit ressemble \u00e0 une r\u00e9p\u00e9tition g\u00e9n\u00e9rale de tout ce que la grande majorit\u00e9 d’entre nous a d\u00e9j\u00e0 appris \u00e0 l’\u00e9cole de la guerre d’Alg\u00e9rie ou pendant les \u00e9v\u00e9nements de 1968 : une r\u00e9volution n’est jamais le produit d’un m\u00e9contentement passager, d’un refus ponctuel ou d’une opposition de principe. Une r\u00e9volution jaillit d’un \u00e9tat d’esprit parvenu \u00e0 la maturit\u00e9 de sa m\u00e9tamorphose dans le but proclam\u00e9 d’abattre non seulement un r\u00e9gime politique \u2013 qu\u2019il se r\u00e9clame de droite ou de gauche \u2013 mais le Syst\u00e8me qui les g\u00e9n\u00e8re \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une id\u00e9ologie et sur la base de valeurs qui sont communes \u00e0 toute sa panoplie politique. Les r\u00e9volutionnaires ne sont ni des dilettantes ni des r\u00e9formateurs luth\u00e9riens : ce sont, en ce qui nous concerne, des \u00e9veilleurs nietzsch\u00e9ens r\u00e9solus \u00e0 faire table rase de toutes les valeurs jud\u00e9o-chr\u00e9tiennes ou jud\u00e9o-am\u00e9ricaines \u00e0 l’aurore d’un cycle nouveau de l’\u00e2ge identitaire ! Le second, pourtant engag\u00e9 dans les arm\u00e9es du Syst\u00e8me, n’a pas tenu compte des consid\u00e9rations de strat\u00e9gie et ne s’est pas occup\u00e9 des r\u00e9sultats empiriques de l’analyse. Il a laiss\u00e9 parler son intuition avec l’art de son \u00e9loquence. Car ce penseur \u00e9tait aussi un po\u00e8te dont le nom \u00e9claire le fronton des nombreuses citadelles qui s’\u00e9l\u00e8vent sur les remparts de notre identit\u00e9 menac\u00e9e. Saint-Exup\u00e9ry, le grand visionnaire souvent occult\u00e9, nous mettait d\u00e9j\u00e0 en garde contre les poisons mortif\u00e8res des plan\u00e9tariens : \u00ab Ainsi sommes-nous enfin libres. On nous a coup\u00e9 les bras et les jambes, puis on nous a laiss\u00e9 libres de marcher. Je hais cette \u00e9poque o\u00f9 l\u2019homme devient, sous un totalitarisme universel, b\u00e9tail doux, poli et tranquille. L\u2019homme que l\u2019on alimente en culture de confection comme on alimente les b\u0153ufs en foin. J\u2019ai l\u2019impression de marcher vers les temps les plus noirs du monde. \u00bb Le troisi\u00e8me cumule l’acuit\u00e9 m\u00e9ditative de l’historien et la rigueur incontournable de l’analyste aux dons privil\u00e9gi\u00e9s de l’\u00e9crivain, visionnaire lui aussi. Il nous concerne plus directement car il a \u00e9t\u00e9 pour bon nombre d’entre nous un \u00e9veilleur et un guide. Le mythe contemporain qui faisait si cruellement d\u00e9faut \u00e0 la jeune g\u00e9n\u00e9ration identitaire et sur lequel nous allons devoir veiller aussi pr\u00e9cieusement que d\u2019autres veillent sur le Graal, commence \u00e0 s\u2019\u00e9difier sur son nom. Il ne tardera pas \u00e0 \u00e9clairer l’Europe en dormition, de Reykjavik \u00e0 Vladivostok ! Car sa mort volontaire a conf\u00e9r\u00e9 d’un coup une force testamentaire d\u00e9multipli\u00e9e \u00e0 son \u0153uvre : la mort sacrificielle de Dominique Venner authentifie non seulement l’h\u00e9ritage spirituel qu’il nous l\u00e8gue : elle le transfigure, par-dessus tout, en un acte fondateur qui va servir d\u00e9sormais d’orientation \u00e0 la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration identitaire. Et, par-dessus tout, r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer en permanence ses forces \u00e0 la source d’un esprit qui lui parle les essences multiples de l’\u00e2me europ\u00e9enne authentique : la sagesse grecque, la volont\u00e9 romaine, l’\u00e9thique celte, l’intelligence germanique, la sensibilit\u00e9 et le romantisme slaves. Et plus que cela encore : pour nos enfants qui d\u00e9sapprennent d\u00e8s le jardin d’enfants tout ce qui contredit le mat\u00e9rialisme le plus grossier, l’esprit mercantile et l’avidit\u00e9 effr\u00e9n\u00e9e du gain au sein d’une soci\u00e9t\u00e9 qui croupit \u00e0 la laisse et \u00e0 la botte des banksters, il deviendra le phare qui va trouer la nuit opaque des \u00e9pouvantes de la d\u00e9cadence \/ la m\u00e9moire vivante d’une table des valeurs qui enseigne que la source p\u00e9renne qui donne un sens \u00e0 la vie ce n’est pas l’or mais le sang, nullement la propri\u00e9t\u00e9 mais l’honneur, en aucun cas l’utilitarisme mais l’esth\u00e9tique et jamais le remplissage des ventres mais l’\u00e9veil de l’esprit. Dans la petite brochure qui a mis en 1962 le feu aux poudres de l’esprit r\u00e9volutionnaire identitaire, Pour une Critique Positive<\/em>, Dominique Venner avait d\u00e9j\u00e0 trac\u00e9 l’itin\u00e9raire incontournable de notre survie : \u00ab La France et l\u2019Europe doivent accomplir leur r\u00e9volution nationaliste \u2013 nous dirions aujourd’hui identitaire \u2013 pour survivre. Des changements superficiels n\u2019atteindraient pas le mal. Rien ne sera fait tant que les germes du r\u00e9gime ne seront pas extirp\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 la derni\u00e8re racine. Pour cela, il faut d\u00e9truire son organisation politique, abattre ses idoles et ses dogmes, \u00e9liminer ses ma\u00eetres officiels et occultes, montrer au peuple combien on l\u2019a tromp\u00e9. Enfin, reconstruire. Non sur des constructions de papier mais sur une \u00e9lite jeune et r\u00e9volutionnaire, p\u00e9n\u00e9tr\u00e9e d\u2019une nouvelle conception du monde. \u00bb Cinquante-et-un ans plus tard, il confirme et parach\u00e8ve pour ainsi dire sa pens\u00e9e dans son testament intellectuel, Un Samoura\u00ef d’Occident <\/em>: \u00ab N\u2019oubliez pas mon enseignement. Les \u00e9branlements de notre temps ont des causes qui exc\u00e8dent les seules forces de la politique. Il ne suffit pas de modifier des lois ou de remplacer un ministre par un autre pour construire de l\u2019ordre l\u00e0 o\u00f9 s\u00e9vit le chaos. Pour changer les comportements, il faut r\u00e9former les esprits. \u00bb \u00c0 condition que la volont\u00e9 s\u2019unisse \u00e0 la foi : \u00ab Quelle que soit votre action, votre priorit\u00e9 doit \u00eatre de cultiver en vous, chaque jour, comme une invocation inaugurale, une foi indestructible dans la permanence de la tradition europ\u00e9enne. \u00bb<\/p>\n\n\n\n La foi. Voil\u00e0 mes amis le mot cardinal qui d\u00e9voile, \u00e0 lui seul, les tenants et aboutissants de l’itin\u00e9raire intellectuel et spirituel qui nous a peu \u00e0 peu d\u00e9finitivement d\u00e9marqu\u00e9s de l’espace mental \u00e9galitaire, fut-il d’inspiration chr\u00e9tienne, marxiste ou lib\u00e9rale \u2013 et d’o\u00f9 a \u00e9clot l’\u00e9tat d’esprit r\u00e9volutionnaire qui oriente dor\u00e9navant toutes nos actions. Nos pulsions identitaires \u00e9taient en dormition. La guerre d’Alg\u00e9rie, chez les uns, le choc de l’immigration allog\u00e8ne, chez les autres, les ont r\u00e9veill\u00e9es. Ce sont elles, elles seules, qui sont \u00e0 l’origine de notre m\u00e9tamorphose. Car le jour o\u00f9 l’esprit s’est reconnu dans le sang, le sang alors, a parl\u00e9 \u00e0 l’esprit. Ce jour-l\u00e0, en nous souvenant de nos origines, nous avons pris conscience de ce que nous incarnons. L’Histoire, d’un seul coup, a illumin\u00e9 le pr\u00e9sent et \u00e9clair\u00e9 l’avenir. La voie \u00e9tait trac\u00e9e, les responsabilit\u00e9s \u00e9tablies, les d\u00e9cisions \u00e9taient prises. L’esprit r\u00e9volutionnaire \u00e9tait n\u00e9. Il grandira dans la turbulence de cohabitations souvent paradoxales d’o\u00f9 il tirera sa plus grande force, comme si l’addition des paradoxes l’aidait \u00e0 surmonter l’insurmontable : le r\u00e9alisme sto\u00efque allait de pair avec le romantisme, le pessimisme actif faisait bon m\u00e9nage avec le refus de la r\u00e9signation, le radicalisme des certitudes philosophiques ou politiques s’accordait parfaitement avec l’irrationalisme de la foi r\u00e9volutionnaire la plus in\u00e9branlable. De cette fusion des paradoxes a \u00e9clos ce que j’appellerai une mystique de la foi militante qui s’est charg\u00e9e, \u00e0 l\u2019instant o\u00f9 nous prenions la conscience aigu\u00eb du danger \u00e9galitaire dominant, d\u2019un \u00e9nonc\u00e9 sup\u00e9rieur : croire, a cess\u00e9 de signifier l\u2019attente passive de l\u2019\u00e9v\u00e9nement hypoth\u00e9tique qui ferait imploser le syst\u00e8me ; croire, a cess\u00e9 de d\u00e9signer l\u2019errance paresseuse dans l\u2019imaginaire de ce que pourrait \u00eatre le demain de l\u2019Europe et d\u2019\u00eatre ce b\u00e2ton de l\u00e2chet\u00e9 qu\u2019\u00e9voqua un jour Christiane Pigac\u00e9. La mystique de la foi identitaire devenait synonyme d’une mystique de la foi militante qui s’inscrivait dans notre tradition indo-europ\u00e9enne de l’\u00e9thique, dans l’attitude indo-europ\u00e9enne face au destin, autrement dit dans le sillon mental de notre race qui n’a jamais entrevu l’avenir \u00e0 travers des pr\u00e9dictions mais a su le construire \u00e0 la force de sa volont\u00e9.\u2008Notre foi r\u00e9volutionnaire est la d\u00e9monstration de cette volont\u00e9. Notre \u00e9tat d’esprit r\u00e9volutionnaire, lui, peut se r\u00e9sumer en une phrase : Nous sommes fous de douleur mais jamais de d\u00e9sespoir car cette torture a enflamm\u00e9 en nous, comme Achille dans l’Iliade, la fureur sauvage de combattre et de vaincre ! Oui : Nous sommes fous de la douleur que nous fait subir une Europe oublieuse de son sang, oublieuse de son esprit, oublieuse de ses dieux mais en m\u00eame temps fous de la foi la plus folle dans l’esprit qui l’a fait na\u00eetre, dans le g\u00e9nie qui l’a fond\u00e9e, et, pour cela, et \u00e0 cause de cela m\u00eame, fous de la certitude la plus in\u00e9branlable que l’Europe, qui n’est qu’en dormition, se r\u00e9veillera : comme l’\u00e9veil succ\u00e8de au sommeil, comme le jour succ\u00e8de \u00e0 la nuit, comme la naissance succ\u00e8de \u00e0 la mort. \u00c0 condition mes amis de le savoir \u00e0 condition de le vouloir et \u00e0 condition, par-dessus tout, de le croire !<\/p>\n\n\n\n Notre esprit identitaire s’articule sur un projet de soci\u00e9t\u00e9 tridimensionnel : La dimension politique se fonde sur une vision imp\u00e9riale de l’Europe qui d\u00e9tient la cl\u00e9 de tous les autres projets. C’est la vision eurosib\u00e9rienne qui fait tant mal aussi bien aux technocrates de Bruxelles vendus aux requins du mondialisme qu’aux chauvinismes presbytes des nationalismes nains et r\u00e9actionnaires, presque toujours chr\u00e9tiens sur l’\u00e9piderme et qui servent si bien de clowns utiles aux strat\u00e8ges de Big Brother ! La dimension identitaire irr\u00e9fragable repose sur le r\u00e9alisme biologique du racialisme, protecteur efficace de l’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 raciale au niveau continental mais \u00e9galement sensible \u00e0 toutes les originalit\u00e9s ethniques du continent qu\u2019il saura pr\u00e9munir contre toutes les formes de nivellement ou d’\u00e9radication. La dimension religieuse s\u2019inscrit dans la m\u00e9taphysique europ\u00e9enne qui ignore tout autant l\u2019id\u00e9e s\u00e9mite de cr\u00e9ation que celle de soumission. C\u2019est \u00ab\u00a0une religiosit\u00e9 de la sant\u00e9 somatique et psychique\u00a0\u00bb, nous dit Hans F.K G\u00fcnther, \u00ab\u00a0qui tente de s\u2019\u00e9lever au niveau des dieux\u00a0\u00bb et imagine \u00ab\u00a0une succession sans d\u00e9but ni fin de naissances et de d\u00e9clins, anticipant par-l\u00e0 sur les connaissances de la physique et de l\u2019astronomie modernes\u00a0\u00bb. Elle honore la divinit\u00e9 debout au milieu des tumultes de l\u2019existence. Son \u00e9thique ne d\u00e9rive jamais du commandement d\u2019un dieu : elle \u00ab\u00a0jaillit de la dignit\u00e9 de l\u2019homme \u00e0 l\u2019esprit \u00e9lev\u00e9\u00a0\u00bb et de ce fait intransmissible \u00e0 d\u2019autres types raciaux. D\u2019o\u00f9 l\u2019exclamation de Nietzsche : on reconnait toujours un peuple \u00e0 sa m\u00e9taphysique !<\/p>\n\n\n\n Pour commencer, la mystique de la foi militante aura \u00e9t\u00e9 le point d\u2019origine d\u2019un coup d\u2019\u00e9tat intellectuel qui nous a fait reprendre le gouvernement des questions essentielles sans faire la moindre concession ni aux tabous qui hypnotisent la classe m\u00e9diatique du Syst\u00e8me, ni aux dogmes qui \u00e9crasent la libert\u00e9 de penser de la classe enseignante et la libert\u00e9 d\u2019action de la classe politicienne. Croire a consist\u00e9, d\u00e8s lors que l\u2019on a pris acte de la d\u00e9claration de guerre du Syst\u00e8me au Droit d\u2019\u00eatre des Peuples, \u00e0 reposer la question taboue, la question qui fait trembler les censeurs de l\u2019Occident, la question h\u00e9r\u00e9tique qui rallume les b\u00fbchers de l\u2019Inquisition, la question ontologique qu\u2019il faut effacer des consciences et tarir dans les m\u00e9moires encore vivantes, la question-cl\u00e9 de nos racines qui enferme toutes les autres : renaissance du politique, recr\u00e9ation d\u2019un projet historique, mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 organique, \u00e9cologie. A l\u2019\u00e9picentre de la tourmente d\u00e9vastatrice qui s\u2019abat sur l\u2019Europe, reposer la question de notre sang revient \u00e0 rouvrir en quelque sorte l\u2019\u0153il du cyclone, l\u2019\u0153il serein et impassible au milieu de la temp\u00eate, l\u2019\u0153il qui sait l\u2019avenir parce qu\u2019il a gard\u00e9 la m\u00e9moire des origines. \u00ab Pour avoir \u00e9t\u00e9 jet\u00e9s \u00e0 bas de la position dominante qui \u00e9tait encore la n\u00f4tre avant 1914, pr\u00e9cipit\u00e9s ensuite dans un ab\u00eeme de n\u00e9gation et de culpabilisation, nous sommes les premiers Europ\u00e9ens plac\u00e9s devant l\u2019obligation de repenser enti\u00e8rement notre identit\u00e9 par un retour \u00e0 nos sources authentiques \u00bb constate Dominique Venner. Le projet r\u00e9volutionnaire identitaire n’a pas d’autre but que la mise en forme politique des \u00e9vidences bio-sociales ou bio-culturelles. Il se fonde pr\u00e9cis\u00e9ment sur la reconnaissance de l’in\u00e9galit\u00e9 entre les hommes, de la diff\u00e9rence entre les peuples et aspire tout naturellement \u00e0 l’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 ethnique de sa population, il pr\u00f4ne l’\u00e9thique de l’honneur, l’esth\u00e9tique comme fondement de l’art, reconna\u00eet \u00e0 la discipline une valeur prioritaire dans l’\u00e9ducation, affirme le principe de la s\u00e9lection selon les crit\u00e8res de la performance et du talent, combat le capitalisme cosmopolite, lutte pour la suppression des pathologies sociales ou sexuelles. Et il est des qualit\u00e9s qu’il place tout en haut de l’\u00e9chelle des valeurs : le courage, l’esprit de sacrifice, la fiert\u00e9, la protection des faibles, le m\u00e9pris des l\u00e2ches, le respect de l\u2019adversaire valeureux. L\u2019humanisme identitaire est vertical : il entrevoit les hommes selon ce qui les particularise a contrario de l’\u00ab hommisme \u00bb \u00e9galitaire horizontal qui les suppose interchangeables \u00e0 volont\u00e9, les d\u00e9racine et les \u00e9parpille dans la grande promiscuit\u00e9 collective anonyme. Nous parlons d\u2019humanit\u00e9s plurielles, creuset naturel des alt\u00e9rit\u00e9s raciales et des diversit\u00e9s culturelles enrichissantes. \u00ab Les hommes n\u2019existent que par ce qui les distingue (\u2026) et non par ce qu\u2019ils ont superficiellement en commun \u00bb souligne Dominique Venner.<\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9cisons au passage que notre approche du paganisme ne s\u2019est jamais faite dans la perspective \u00e9pim\u00e9th\u00e9enne du dieu qui regarde en arri\u00e8re, mais tout \u00e0 l\u2019oppos\u00e9, dans le sens d\u2019une volont\u00e9 destinale appel\u00e9e \u00e0 recr\u00e9er les conditions mentales qui inciteraient les dieux \u00e0 r\u00e9appara\u00eetre \u00e0 l\u2019horizon d\u2019un nouveau commencement. Heidegger nous a pr\u00e9venus : les dieux parleront \u00e0 nouveau dans la m\u00e9moire r\u00e9veill\u00e9e de leur peuple \u00e0 condition que nous sachions \u00ab pr\u00e9parer leur r\u00e9apparition dans la pens\u00e9e et la po\u00e9sie, sinon ils dispara\u00eetront \u00e0 jamais dans notre d\u00e9clin. \u00bb Le coup d’\u00e9tat intellectuel a \u00e9t\u00e9 suivi d’un coup d\u2019\u00e9tat esth\u00e9tique qui nous a permis de reprendre conscience, \u00e0 l\u2019aurore de nous-m\u00eames, de toutes les affinit\u00e9s qui nous lient en mati\u00e8re de sensibilit\u00e9 et de style. Car dans ce monde post-hitl\u00e9rien en ruines, nous n\u2019avons jamais \u00e9t\u00e9 dupes des signes ext\u00e9rieurs de la d\u00e9cadence. Nous avons toujours su que \u00ab la dislocation fondamentale du go\u00fbt esth\u00e9tique \u00bb visait en priorit\u00e9 \u00ab la mise en pi\u00e8ces de l\u2019\u00e2me. \u00bb Il fallait donc recr\u00e9er un \u00e9tat d\u2019\u00e2me \u00e0 l\u2019\u00e9veil de notre esprit et c’est aussi cette chimie sensible qui a \u00e9labor\u00e9, peu \u00e0 peu, notre \u00e9tat d’esprit r\u00e9volutionnaire. Ce style et cette sensibilit\u00e9 maintenant r\u00e9veill\u00e9s attendent leurs peintres et leurs po\u00e8tes, leurs sculpteurs et leurs architectes dont les arts nouveaux pourraient frayer son chemin \u00e0 une philosophie suprahumaniste de la vie, premiers surgissements de l\u2019\u00e9veil culturel qui pr\u00e9c\u00e8de toujours les vraies renaissances politiques : si toute r\u00e9volution br\u00fble dans les cerveaux hardis de quelques intellectuels, elle na\u00eet d\u2019abord, \u00e0 l\u2019instar du g\u00e9nie visionnaire, dans les \u00e2mes fortes de quelques artistes, de quelques po\u00e8tes qui, dans les temps de la plus grande d\u00e9tresse, \u00ab tracent ainsi aux mortels, leurs fr\u00e8res, le chemin du revirement. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Voici le moment venu de poser une question capitale : l\u2019esprit r\u00e9volutionnaire est-il compatible avec l\u2019engagement politique ? En d’autres termes : faut-il consid\u00e9rer le politique comme une finalit\u00e9 ou au contraire comme un moyen subordonn\u00e9 \u00e0 un but sup\u00e9rieur ? Dominique Venner y r\u00e9pond et redevient le guide qu’il avait su \u00eatre aux \u00e9poques pr\u00e9-r\u00e9volutionnaires qui suivirent la fin de la guerre d’Alg\u00e9rie. Dans le Choc de l’Histoire, il d\u00e9montre que le corps politique d’un mouvement r\u00e9volutionnaire est irr\u00e9sistiblement vou\u00e9 \u00e0 l’\u00e9chec s’il n’est pas contrebalanc\u00e9 par un corps mystique, assembl\u00e9e de sages et de savants, gardiens des valeurs et des id\u00e9es. L’action politique et le terrain sur lequel elle s\u2019exerce constituent un monde \u00e0 part, soumis \u00e0 des principes machiav\u00e9liques qui contredisent ceux de l’\u00e9thique dans la mesure o\u00f9 l’essence m\u00eame du politique se r\u00e9sume \u00e0 un mot : le Pouvoir. La lutte pour le pouvoir constitue le champ d\u2019action majeur de l’homo politicus. Malheur \u00e0 celui qui l\u2019oublie, condamn\u00e9 \u00e0 dispara\u00eetre. Le param\u00e8tre politique transcende les rep\u00e8res id\u00e9ologiques cens\u00e9s unir des acteurs appartenant \u00e0 la m\u00eame mouvance, requiert un \u00e9go\u00efsme forcen\u00e9, exige toutes les fourberies, incite \u00e0 la corruption voire \u00e0 la trahison. Sans le contr\u00f4le des sages du p\u00f4le mystique qui exercent un contr\u00f4le s\u00e9v\u00e8re sur les d\u00e9bordements des dramaturges de la volont\u00e9 que sont les politiciens, le corps politique d’un mouvement r\u00e9volutionnaire est irr\u00e9m\u00e9diablement vou\u00e9 \u00e0 se d\u00e9sagr\u00e9ger. La le\u00e7on qu’il faut en tirer est simple : le corps mystique flanqu\u00e9 de ses sentinelles doit non seulement pr\u00e9-exister au corps politique, il doit sans cesse veiller \u00e0 sa subordination. Car ce sont toujours les r\u00e9\u00e9mergences spirituelles qui sont annonciatrices des v\u00e9ritables r\u00e9\u00e9mergences politiques. C\u2019est \u00e0 ce but que nous devons d\u2019abord travailler. Cela sous-entend la constitution d\u2019une Acad\u00e9mie Identitaire et d\u2019un Komintern identitaire dont a d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 Eug\u00e8ne Krampon pour coordonner les actions communes dans tous les pays o\u00f9 notre mouvance a pris pied. Il est \u00e9galement imp\u00e9ratif (je l\u2019avais \u00e9voqu\u00e9 lors d\u2019une autre Table Ronde) de songer \u00e0 une Charte de l\u2019Identit\u00e9 que pourraient r\u00e9diger des experts du Droit Constitutionnel, y compris les chefs d\u2019accusation qui permettront d\u2019assigner devant les tribunaux du nouvel \u00c9tat les assassins du m\u00e9tissage organis\u00e9. Cette strat\u00e9gie proc\u00e8de de l\u2019arc qui se tend dans les champs les plus profonds de la conscience r\u00e9volutionnaire \u2013 et de la fl\u00e8che transfiguratrice qui pourfend le Syst\u00e8me dans ses replis les plus inaccessibles. A l\u2019heure o\u00f9 l\u2019Europe vacille au bord du gouffre de l\u2019abdication extr\u00eame, l\u2019abdication ontologique de son genos<\/em>, l\u2019esprit r\u00e9volutionnaire ainsi compris \u00e9l\u00e8ve non seulement nos id\u00e9es \u00e0 leur degr\u00e9 ultime, il nous fait acc\u00e9der \u00e0 la conscience heidegerienne du revirement pour h\u00e2ter les clivages nouveaux qui annoncent \u00e0 travers nos r\u00e9flexions et nos travaux notre fa\u00e7on d\u2019\u00eatre et de faire, de dire et d\u2019agir le monde de demain. Ce nouveau corps mystique militant, affirme Dominique Venner, peut tr\u00e8s bien \u00e0 l\u2019avenir se dessiner \u00ab en marge de la sph\u00e8re politique, afin d\u2019\u00eatre la structure formatrice d\u2019une nouvelle classe dirigeante fond\u00e9e sur une ferme conscience identitaire et sur l\u2019acception volontaire de devoirs plus grands \u00bb. Nous ne sommes pas seuls \u00e0 croire qu’une minorit\u00e9 agissante peut renverser le cours de l’Histoire. Alexis Carrel l’affirmait bien avant nous : \u00ab Il n\u2019y aurait pas besoin d\u2019un groupe dissident tr\u00e8s nombreux pour changer profond\u00e9ment la soci\u00e9t\u00e9 moderne. Une minorit\u00e9 asc\u00e9tique et mystique acquerrait rapidement un pouvoir irr\u00e9sistible sur la majorit\u00e9 jouisseuse et veule. Elle serait capable, par la persuasion ou peut-\u00eatre par la force, de lui imposer d\u2019autres formes de vie. Aucun des dogmes de la soci\u00e9t\u00e9 moderne n\u2019est in\u00e9branlable. Ni les usines gigantesques, ni les offices buildings qui montent jusqu\u2019au ciel, ni les grandes villes meurtri\u00e8res, ni la morale industrielle, ni la mystique de la production ne sont n\u00e9cessaires \u00e0 notre progr\u00e8s. D\u2019autres modes d\u2019existence et de civilisation sont possibles. La culture sans le confort, la beaut\u00e9 sans le luxe, la machine sans la servitude de l\u2019usine, la science sans le culte de la mati\u00e8re permettraient aux hommes de se d\u00e9velopper ind\u00e9finiment, en gardant leur intelligence, leur sens moral et leur virilit\u00e9 \u00bb. Pour Raymond Abellio une \u00ab vraie r\u00e9volution ne sera r\u00e9alis\u00e9e que par une minorit\u00e9 coh\u00e9rente et hardie ayant su se forger dans la lutte une volont\u00e9 de fer. Une minorit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 la fois une \u00e9lite et un parti. \u00bb Ce qui revient \u00e0 dire : un corps mystique et un corps politique. Regardons alors une derni\u00e8re fois l\u2019Occident, ses yeux m\u00e9caniques \u00e9teints sur sa gueule b\u00e9ante noy\u00e9e dans le vomi de ses d\u00e9chets biologiques. Il ne peut plus nous atteindre car les d\u00e9faites deviennent des victoires lorsqu\u2019on sait les vivre comme des d\u00e9fis.<\/p>\n\n\n\n Prenons cong\u00e9 ici du romantisme d\u2019un Herder. Un peuple audacieux ne tombe jamais du ciel pr\u00e9-form\u00e9. De la m\u00eame fa\u00e7on qu’il est imp\u00e9ratif d’\u00e9duquer un enfant pour qu’il puisse devenir ce qu’il est, un peuple a besoin d’\u00eatre pris en main par des chefs capables de le mettre en forme. A l’exemple d’un Michel-Ange, d’un Rodin ou d’un Breker qui tirent d’une pierre informe l’essence de la beaut\u00e9 et de l’harmonie, Fr\u00e9d\u00e9ric le Grand et ses \u00e9pigones ont \u00e9t\u00e9 ces metteurs en forme qui surent \u00e9veiller les ressources g\u00e9n\u00e9tiques de leur peuple, le faire advenir dans son identit\u00e9 la plus forte, lui donner conscience de sa valeur, le rompre \u00e0 la discipline, lui insuffler la fiert\u00e9 et l\u2019emplir d\u2019une vision historique. Mais les pourvoyeurs du d\u00e9clin si\u00e8gent \u00e0 la place des d\u00e9miurges de nos mythes fondateurs, les concasseurs de l\u2019identit\u00e9 se sont substitu\u00e9s aux conducteurs de peuple et les pr\u00e9dateurs de la race \u00e0 ses promoteurs. Le Bundestag, cloaque parlementaire le plus cher d\u2019Europe, est l\u2019incarnation embl\u00e9matique de la germanophobie auto-flagellatrice : requins lav\u00e9s \u00e0 l\u2019eau trouble des manigances financi\u00e8res \u00e0 la Sch\u00e4uble ou folles \u00e0 lier de la th\u00e9orie du Genre avec Urusla v. d. Leyen pour la CDU, ethnomasochistes \u00e0 l\u2019action avec le fr\u00e8re Br\u00fcderle pour la FDP, d\u00e9traqu\u00e9s de l\u2019Ecole de Francfort avec Katrin G\u00f6ring-Eckhardt ou tantouses du lobby homosexuel avec V\u00f6lker Beck pour les Verts, \u00e9cr\u00e9meurs bienheureux, profiteurs de toutes les tares du Syst\u00e8me avec Sigmar Gabriel pour la SPD. La fille naturelle du roi Ubu, A. Merkel, carpette volante des lobbies sionistes, poup\u00e9e de cire entre les griffes rapaces de la politmafia yankee, supervise quant \u00e0 elle un gouvernement clownesque et bariol\u00e9 : le bateleur Gauck mime le r\u00f4le de pr\u00e9sident et met en pratique les d\u00e9lires islamophiles de son pr\u00e9d\u00e9cesseur Wulff ; R\u00f6sler, l\u2019orphelin vietnamien a mim\u00e9, lui, le r\u00f4le de ministre de la sant\u00e9 tandis que la ministrette d\u00e9virilis\u00e9e Westerwelle s\u2019emploie \u00e0 ridiculiser les affaires \u00e9trang\u00e8res !<\/p>\n\n\n\n Cet interm\u00e8de humoristique ne doit pas nous le faire oublier : Nous sommes en guerre ! La guerre de la globalisation contre les Peuples \u2013 et nous incarnons la conscience des Peuples ; la guerre de l\u2019arbitraire contre le droit \u2013 et nous sommes les sentinelles du droit identitaire ; la guerre du nomadisme contre l’enracinement \u2013 et nous sommes les d\u00e9fenseurs du droit imprescriptible d’un peuple \u00e0 une terre ; la guerre de l’or et de la marchandise contre le Sang et le Sol \u00ad\u2013 et nous sommes les incarnations vivantes de ce sang et le peuple de ce sol. La m\u00eame guerre, deux fois mill\u00e9naire, qui commen\u00e7a entre Ath\u00e8nes et J\u00e9rusalem et qui se poursuit avec des moyens d\u00e9cupl\u00e9s entre une J\u00e9rusalem newyorkis\u00e9e et une Ath\u00e8nes \u00e9largie au monde blanc tout entier. Une guerre de tous les instants, de tous les lieux, de tous les pays qui soumet nos peuples au harc\u00e8lement permanent d’un ennemi pluriforme qui parle toutes les langues et porte toutes les peaux, ourdit les mensonges et les perfidies les plus invraisemblables et m\u00e8ne, d’un bout \u00e0 l’autre du globe, la guerre la plus dangereuse et la plus totale que de m\u00e9moire d\u2019homme on n\u2019ait jamais connu, qui fait abdiquer les plus faibles, endort les instincts, d\u00e9truit les racines. Guerre politique par le biais des gouvernements au pouvoir et des partis \u00e0 leur laisse ; guerre juridique par le biais de magistrats transform\u00e9s en inquisiteurs ; guerre r\u00e9pressive par le vote de lois de plus en plus arbitraires ; guerre publicitaire des prox\u00e9n\u00e8tes du m\u00e9tissage \u00e0 tous les degr\u00e9s et \u00e0 tous les endroits, sur l’affiche du m\u00e9tro comme dans la salle d’attente de la gare, dans le catalogue de la Redoute ou le prospectus du supermarch\u00e9, la notice du mus\u00e9e ou la lettre pastorale du village ; guerre nutritionnelle et \u00e9nerg\u00e9tique qui impose les aliments manipul\u00e9s des soci\u00e9t\u00e9s criminelles \u00e0 la Monsanto ; guerre m\u00e9diatique de la presse \u00e9crite, parl\u00e9e, t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e ; guerre culturelle des arts d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9s ; et par-dessus tout guerre p\u00e9dagogique des \u00e9ducateurs-assassins qui s\u2019emparent de l\u2019\u00e2me des enfants et ahurissent leur cerveau de toutes les d\u00e9mences \u00e9galitaires !<\/p>\n\n\n\n Nous sommes les insoumis de la r\u00e9sistance identitaire et racialiste, les oiseaux migrateurs de l\u2019Europe nouvelle, les \u00e9veilleurs de ses peuples au carrefour de Thul\u00e9 et d’Ath\u00e8nes, de Thor et d’Apollon, de Nebra et de Delphes. Dans nos veines coule le Sang de l\u2019Europe primordiale et nous savons que ce sang est le nom du dieu de nos origines, au nord de notre patrie bor\u00e9enne, indissociablement nou\u00e9e \u00e0 l’Europe de l’Esprit, au sud de notre g\u00e9nie grec. \u00c0 2539 ans de distance, Eschyle, l’un des plus grands \u00e9crivains tragiques grecs, nous rappelle que croire c\u2019est combattre : \u00ab D\u00e9livrez la patrie, vos enfants, vos femmes, les demeures des dieux et les tombeaux de vos anc\u00eatres ! Maintenant, mes fr\u00e8res, l\u2019heure est au combat, au supr\u00eame combat ! \u00bb<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Allocution de Pierre Krebs lors de la XVIIIe Table Ronde du mouvement Terre & Peuple, d\u00e9cembre 2013. En ces temps d\u00e9l\u00e9t\u00e8res o\u00f9 l\u2019Europe se traine \u00e0 genoux dans les abominations ethno-masochistes mortif\u00e8res de plus en plus invraisemblables, il fait bon avoir nos id\u00e9aux et nos volont\u00e9s pour se hisser au-dessus de la fange soci\u00e9tale multi-b\u00e2tarde… Continue reading Au carrefour de Thul\u00e9 et d’Ath\u00e8nes<\/span>