Durant des centaines de mill\u00e9naires, \u00e0 travers leurs lointains anc\u00eatres, les hommes de toutes races ont \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9s par la chasse, activit\u00e9 nourrici\u00e8re principale, n\u00e9cessaire \u00e0 la survie. Contraint de poursuivre ses proies mais aussi de se d\u00e9fendre contre plus fort et mieux arm\u00e9 que lui, le chasseur primitif a d\u00e9velopp\u00e9 des qualit\u00e9s sp\u00e9cifiques qui sont entr\u00e9es dans le capital g\u00e9n\u00e9tique de l\u2019esp\u00e8ce. Avant que n\u2019intervienne la guerre, la chasse a fait du m\u00e2le un solitaire, m\u00eame dans les actions concert\u00e9es avec ses cong\u00e9n\u00e8res au sein du clan. Pour ce \u00ab singe nu \u00bb, moins rapide \u00e0 la course que le renne ou le li\u00e8vre, moins arm\u00e9 que le loup ou le chacal, la chasse exige de la r\u00e9flexion, de la ruse, du silence. Il en est rest\u00e9 quelque chose dans le comportement masculin.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Vivant dans la steppe ou la savane, en espace d\u00e9couvert, il lui fallait nuit et jour veiller pour nourrir les siens, leur assurer un g\u00eete s\u00fbr, soigner et prot\u00e9ger les enfants. Le petit du lion et celui du loup, un an apr\u00e8s leur naissance, peuvent suivre leurs parents \u00e0 la chasse et se tirer d\u2019affaire. Mais le petit de l\u2019homme a une maturation lente. Pendant des ann\u00e9es, il est expos\u00e9 \u00e0 toutes les menaces. Il avait donc besoin d\u2019un espace prot\u00e9g\u00e9 o\u00f9 il puisse \u00eatre allait\u00e9, ramper, faire ses premiers pas, d\u00e9couvrir d\u2019autres enfants, recueillir l\u2019exp\u00e9rience et l\u2019acquis des adultes. Cet espace devait \u00eatre d\u00e9fendu. Les m\u00eames \u00e9tant tout le jour sur le terrain de chasse, cette t\u00e2che incombait aux m\u00e8res. Au sens propre, au moins d\u00e8s que l\u2019on ma\u00eetrisa le feu, la femme devint la gardienne du foyer et cela sans interruption sur des centaines de mill\u00e9naires. La n\u00e9cessit\u00e9 vitale de d\u00e9fendre l\u2019aire de reproduction contre toute incursion a fait d\u2019elle un \u00eatre aussi agressif que le m\u00e2le quand il le faut, tout en \u00e9tablissant la polarit\u00e9 des fonctions dans le couple humain. A la diff\u00e9rence du m\u00e2le, vou\u00e9 au silence et \u00e0 l\u2019action solitaire, les femmes du clan vivaient ensemble, partageaient \u00e9motions et confidences, bavardant, s\u2019entraidant. <\/p>\n\n\n\n
Il est facile de comprendre que, dans un pass\u00e9 tr\u00e8s lointain, la guerre est n\u00e9e des tentatives d\u2019un groupe affam\u00e9 pour empi\u00e9ter ou s\u2019emparer du territoire giboyeux d\u2019un autre clan. Le conflit pouvait \u00e9galement surgir de l\u2019intrusion de pillards \u00e0 la recherche de filles nubiles, ou encore des vendettas que ces razzias faisaient surgir. La pulsion de la vie poussait \u00e0 d\u00e9fendre impitoyablement le territoire et les femmes. Le combat renfor\u00e7ait la coh\u00e9sion du groupe. Il valorisait les m\u00e2les vainqueurs aux yeux des \u00e9pouses et des filles. Il consacrait les survivants. Nous provenons de ceux qui ont surv\u00e9cu.<\/p>\n\n\n\n
Chez l\u2019homme, chez le m\u00e2le, le go\u00fbt de la guerre est fr\u00e8re de la passion chasseresse. Ce sont les deux activit\u00e9s primordiales constitutives de la masculinit\u00e9. Ce sont elles que les femmes longtemps ont c\u00e9l\u00e9br\u00e9es, jusque dans l\u2019amour courtois. Comme la chasse, la guerre \u00e9tait une f\u00eate. Une f\u00eate dangereuse et cruelle, mais une f\u00eate. En l\u2019honneur de laquelle les guerriers s\u2019affubl\u00e8rent des parures les plus \u00e9clatantes. <\/p>\n\n\n\n
Bien entendu, ni la chasse ni la guerre n\u2019ont cr\u00e9\u00e9 les diff\u00e9rences de mentalit\u00e9 et de sensibilit\u00e9 entre les sexes. Visibles d\u00e9j\u00e0 dans le monde animal, ces diff\u00e9rences ont seulement \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9es g\u00e9n\u00e9tiquement et culturellement. Les hommes et les femmes pensent et sentent diff\u00e9remment. Les deux sexes sont oppos\u00e9s dans la fa\u00e7on de percevoir, de r\u00e9agir, de communiquer, d\u2019aimer. Leur \u00ab code \u00bb d\u2019expression est fondamentalement diff\u00e9rent au point d\u2019\u00eatre incompr\u00e9hensible par l\u2019autre sexe. D\u2019une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, au sein du couple, les rythmes ne sont pas accord\u00e9s, plus fougueux chez l\u2019homme, plus lents chez la femme.<\/p>\n\n\n\n
Dominique Venner \u2013 Histoire et tradition des Europ\u00e9ens<\/em> \u2013 extraits.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Durant des centaines de mill\u00e9naires, \u00e0 travers leurs lointains anc\u00eatres, les hommes de toutes races ont \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9s par la chasse, activit\u00e9 nourrici\u00e8re principale, n\u00e9cessaire \u00e0 la survie. Contraint de poursuivre ses proies mais aussi de se d\u00e9fendre contre plus fort et mieux arm\u00e9 que lui, le chasseur primitif a d\u00e9velopp\u00e9 des qualit\u00e9s sp\u00e9cifiques qui… Continue reading Diff\u00e9renciations sexu\u00e9es<\/span>